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一代过去,一代又来

2018-04-15来源:旷野呼声 作者:韦长安点击:

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  “一代过去,一代又来,地却永远长存。”(传1:4)
 
  在耶路撒冷作王、大卫的儿子所罗门,享尽一生荣华之后,用短短的一句话总结人生:“虚空的虚空,虚空的虚空。凡事都是虚空。”(传1:1)
 
  他之所以如此感慨,是因着看透人生,所谓荣华富贵不过是过眼烟云;同时,也因着哀叹生命之短暂,转眼之间就要离开这个世界。
 
  就如摩西向上帝祈祷时所说:“你使人归于尘土,说:‘你们世人要归回。’在你看来,千年如已过的昨日,又如夜间的一更。你叫他们如水冲去,他们如睡一觉。早晨他们如生长的草,早晨发芽生长,晚上割下枯干。”(诗90:3-4)
 
  千百年来,不知道有多少帝王将相、文人墨客,乃至黎民百姓,都在感慨岁月的无情。其中,曹操那首《短歌行》非常著名:“对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。 ”
 
  当然,也有不甘岁月流逝,勇敢与命运抗争的,就如岳飞的那首《满江红》:“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!”他认为,不要空空将青春消磨,否则年老之时就只有徒自悲切了。
 
  然而,命运却和他开了个极大的玩笑,在大理寺狱中被害时,还不满39岁。
 
  生老病死,乃人生之定律,在这个物质的世界上,没有人可以逃离死亡的定律。在圣经中将人生喻为花、草、云、雾,就是说明生命的短暂。因此,圣经提醒我们,“死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。”(传7:2)
 
  所幸,所罗门在日光之下找不到活着的价值,最终却在日光之上看到了造物主的美意。因此他勉励我们说:“你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。”(传12:1)
 
  若我们在上帝那里找到存活的价值,又何惧人生之短暂?哪怕是今日离开这个世界,也死得其所。毕竟,对于基督徒来说,肉体的死亡只是新生的开始。
 
  前天去墓地缅怀故人,一排排墓碑,上面刻着一个个冰冷的名字,脑海里浮现出一张张熟悉的脸庞。
 
  虽然,一代过去,一代又来,但过去的人若在基督里,就一定是有福的。就如圣经所说:“我听见从天上有声音说:‘你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!’圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。’”(启14:13)
 
  他们的离世可谓有福,只是当我用手抚摸这些冰凉的石头,心里会升起一丝淡淡的伤感。是的,他们已经荣归天家,再相会时,又是怎样的一种情景呢?只盼望那天尽快到来。
 
  还有,既然一代过去,一代又来,当我们这一代过去以后,又能给后人留下什么呢?也许,这才是值得我们思考的问题。
 
  肉体的生命是短暂,但属灵的生命却是永恒的。不要感慨青春易逝,不要空叹岁月无情,让我们从今天开始,努力为主而活吧!就如保罗所说:“我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。(罗14:8)

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